TuranDevlet's profileTURAN DEVLETPhotosBlogListsMore ![]() | Help |
|
21 February Millet Gider Mersine Biz Gideriz Tersine
30 January TÜRBAN MECLİS ÇALIŞMALARINA SON SÜR'ATLE DEVAM EDEREK OKULLARDA TÜRBAN YASAĞINI KALDIRMA ÇABASI İÇERİSİNDE YAKLAŞIK 40 SENELİK BİR MAZİYE DAYANAN BU YASAK KALKMIŞ OLACAK.
KİMİLERİ VAY EFENDİM ŞERİAT REJİMİ GETİRİYORLAR! VAY EFENDİM ATATÜRK'ÜN CUMHURİYETİ ELDEN GİDİYOR! SORARIM SİZE MUSTAFA KEMAL ATATÜRK DİNSİZMİYDİ? SİZDEN KAT KAT DAHA DİNDARDI...
PEKİ ŞU SÖZÜM ONA TÜRBANLI (bazı) ÖĞRENCİLERE NE DEMELİ ÜNİVERSİTELERDE EYLEMLER BİLDİRİLER MECLİS SİZLER İÇİN ÇALIŞIYOR SİZLER NE YAPMAYA ÇALIŞIYORSUNUZ. AMACINIZ NE... 13 January AŞURE Âşûre Günü (Arapça: عاشوراء, Farsça: عاشورا, İbranice: עשוראא), hicri yılın ilk ayı olan Muharrem ayının onuncu günüdür.
Tanımı ve ÖzellikleriAşure, İbranice "aşûr" sözcüğünden gelir. Türkçe 'ye ise Arapça 'dan geçmiştir. Sözcüğün Sâmî diller arasında ortak bir sözcük olduğu düşünülmektedir. Ayrıca, sözcük (ve gün) Musevilik inancında büyük keffaret günü için kullanılmıştır (Tevrat, Levililer, 16, 29 vd).
Aşure Gününe dair İslam dininin kutsal kitabı olan Kur'an'da bir ifade bulunmaz. Musevilik ve Hıristiyanlık'ta da inanışlar mevcuttur...
Aşure Orucu;
Aşure orucu İslam öncesi dönemde de Araplar tarafından bilinirdi. Ayrıca, Museviler de Aşure Günü oruç tutarlar. İslam bilginlerinin geneline göre İslam dininin ilk zamanlarında, Ramazan orucu mevcut değilken, aşure orucu tutmak vacipti. Fakat Ramazan orucu farz olduktan sonra aşure orucunun müstehab bir ibadet olduğu düşünülmektedir.
Aşure tatlısıAşure ismi verilen tatlının ortaya çıkışına dair bir inanış mevcuttur. Bu inanışa göre, İslam dininde inanılan peygamberlerden olan Nuh'un tufandan sonra Aşure Günü'nü kutlamak için geminin ambarında kalan erzakı karıştırıp bir tür tatlı yiyecek hazırlamıştır. İçinde birçok farklı malzemenin kullanıldığı ve bir gelenek olan bugün hâlâ Aşure Günü müslümanlarca yapılan aşure tatlısının böyle ortaya çıktığı öne sürülmektedir. Aşure Günü aşure pişirmek sadece bir gelenektir, dini bir önemi yoktur, bir ibadet değildir. Şii İnancında Aşure GünüŞii inancında Aşure Günü'ne, İslam dininin genelinin atfettiği önemin dışında bir önem verilir. Zira Muharrem ayının onuncu günü,. Muhammed'in torunu olan İmam Hüseyin Kerbelâ'da şehit edilmiştir. Muharrem ve Safer ayı ile birlikte iki ayı matem olarak kabul ederler. İki ay boyunca düğün ve benzeri eğlenceler yapılmaz, bu matem günlerinde taziye meclisleri düzenlenerek mersiyeler okunur, ihsan yemekleri verilir. Aslında her ayın onuncu günü Aşuradır. İbrani kökenli olan bu kelime Muharrem ayında yapılan bu canilikten sonra bu facianın diğer bir adı olarak kabul edilmiş. Şii'likte çeşitli hububatlardan pişirilen, adına da Aşure denilen yemeği Muharrem ayı münasabetiyle yapmazlar. O gün helva yapılıp dağıtılır. Muharrem Matemi ve Alevilerde Aşure GünüAlevilerde, Hüseyin'in Kerbela'daki acısı başta olmak üzere Oniki İmamların acılarını anmak ve anlamak için Muharrem Matemi tutulur. Amaç bu acıları tekrarlamak ya da öç duygularını tekrarlamamak ya da öç duygularını körüklemek değildir. Muharrem Matemi'nin amacı: Bu türlü acıların bir daha yaşanmaması için gerekli olan insanlık değerlerini ve Alevi öğretisini özümsemektir. Matem, Aşure ile BiterMatem süresince bıçağa ve kesici aletlere el sürülmez, kurban kesilmez ve et yenmez. Matem boyunca hiç bir canlıya eziyet edilmez. Kimsenin kalbini kırmamak, dili ile kimseyi incitmemek, kimse hakkında dedikodu yapmamak ve Matem Orucu'nun temel ilkesidir. Sağlığı yerinde olanlar oruç tutarlar. Matemden amaç, kendine eziyet yapmak değil, yapılabilecek kötülüklerin ve katliamların bir daha olmaması için anmak ve unutmamaktır. Kerbela katliamında hasta olması nedeniyle İmam Zeynel Abidin'in kurtulması ve Ali'nin soyunun devam etmesi nedeniylede Allah'a şükredilir. Bu edenle Muharrem Matemi, Aşüre geleneği ile biter. Aşüre sevincin hoşgörünün simgesidir. 12 gün orucun ardından Aşure Günü yapılır. 12 değişik malzemeden oluşan Aşure çorbası-tatlısı birlikte yenilir veya evlere dağıtılır. BAZI DİN ADAMLARINCA HER NE KADAR AŞURE GÜNÜ ORUÇ TUTMAK VE AŞURE TATLISI YAPIP DAĞITMAK MÜBAH BİRŞEY GİBİ GÖSTERİLSEDE RAMAZAN ORUÇU VARKEN (İSLAMIN ŞARTI OLAN) AYRICA TATLI YAPIP DAĞITMAK VE BUNU İSLAMIN BİR GEREĞİ GİBİ GÖSTERMEK EN BÜYÜK BİD'AT 'TIR. İSLAMİYETTE OLMAYAN ANCAK İSLAMİYETİN BİR EMRİ GİBİ GÖSTERMEK EN BÜYÜK GÜNAHLARDAN DEĞİLMİDİR. ALLAH'A (c.c) ŞİRK KOŞMAK... yorum siz okuyucuların.
Aşure Günü ve OrucuOrucun Mahiyeti 1- Oruç, ikinci fecirden başlayarak güneşin batışına kadar yemekten, içmekten ve cinsel ilişkiden nefsi kesmek, demektir. Oruç kelimesinin Arabçası, siyam ve savm'dır ki, nefsi tutmak ve engellemek manasındadır. "Siyam" sözü, Savm'ın çoğulu olarak da kullanılır. Din deyiminde "Müftırat" (oruç bozucu) denilen şeylerden nefsi gerçekten veya hükmen yasaklamak bir imsak (oruç tutmak)'tır. Yanılarak ve unutarak bir şey yeyip içildiği takdirde hükmen imsak bulunmuş olacağından oruç bozulmuş olmaz. Bu konu ileride açıklanacaktır. 2- İmsak sözünün karşıtı İftar'dır. Şöyle ki: Hiç oruç tutmamak bir iftar olduğu gibi, güneşin batışından sonra orucu açmak da bir iftardır. Oruçlu iken orucu bozacak bir şeyin yapılması da bir iftardır. İftar eden kimseye "Muftır" denildiği gibi, orucu bozan şeylerden her birine de "Muftir" denilir. Bunun çoğulu "Muftırat"dır. 3- Ramazan-ı Şerif ayına Şehr-i Sıyam (oruç ayı) denir. Ramazan bayramına da, imsaka son verileceği için İd'-i Fıtır (İftar bayramı) denilir. Bayram anlamına gelen İd'ın çoğulu, A'yad'dır. 4- Ramazan orucu, Peygamberin hicretinden bir buçuk sene sonra Şaban ayının onuncu günü farz kılınmıştır. Bunun farziyeti kitab, sünnet ve icma ile sabittir. "Oruç size farz kılındı." (Bakara sûresi, âyet: 183) âyet-i kerîmesi bunu emretmektedir. Bu çok mübarek ve pek feyizli ibadete gereği üzere devam edenlere müjdeler olsun!.. Aşure günü ve OrucuOrucun Nevileri 5- Oruçlar: Farz, vacib, nafile ve mekruh nevilerine ayrılır. Farz ve vacib oruçlar da belirli ve belirsiz kısımlara ayrılır. Şöyle ki: Ramazan ayı orucu belirli bir farzdır. Kazaya kalan ramazan ayına ait oruçlarla keffaret olarak tutulacak oruçlar da belirsiz birer farzdır. Bunlar, istenilen mubah günlerde tutulabilir. Belli bir günde tutulması adanan bir oruç, belirli bir vacibdir. Herhangi bir gün, herhangi bir ay veya herhangi bir hafta gibi, belirlenmeyip tutulması adanan bir oruç da belirsiz bir vacibdir. Adanan itikaf oruçları da birer belirli vacib demektir ki, itikaf zamanlarına mahsustur. Bu ileride açıklanacaktır. 6- Allah Teala'nın rızası için tutulacak nafile oruçlar da başlı başına bir nevi teşkil eder. Bunlar sünnet, müstahab, mendub diye isimlenirler. Aşura günü ile beraber ondan bir gün önce veya bir gün sonra tutulan oruçlar ve Eyyam-ı Biyz denilen her ayın on üçüncü, on dördüncü ve on beşinci günleri tutulan oruçlar gibi. Bunlar müstahabdır. "Haram Aylar" denilen Zilkade, Zilhicce, Muharrem ve Receb aylarının perşembe, cuma ve cumartesi günlerinde ve Zilhiccenin başından dokuz günde tutulacak oruçlar da müstahabdır. 7- Ramazan bayramının birinci gününde, Kurban bayramının dört gününde tutulacak oruçlar tahrimen mekruhtur. Çünkü bu günler, Yüce Allah'ın kullarına olan birer ziyafet günüdür. Bu ziyafetten kaçınmak uygun olmaz. Bununla beraber bu, günlerde tutulan oruçlar yine oruçtur. Şu kadar var ki, bozulursa kazası gerekmez. Çünkü caiz görülmeyen şey benimsenmiştir. Diğer bir görüşe göre, kazası gerekir. 8- Nevruz denilen ilkbahar gününde ve "Mehrican" denilen son bahar gününde kasden tutulan oruçlar tenzihen mekruhtur. Çünkü bu günlere hürmet edilmiş gibi olur. Oysa ki bunlara hürmet haramdır. Eğer adet üzere tutulan bir oruç bu günlere rastlarsa, bunun keraheti olmaz. 9- Yalnız cuma veya yalnız cumartesi günü ve özellikle Muharremin "Aşure günü" denilen yalnız onuncu günü oruç tutmak da tenzihen mekruhtur. 10- Geceleyin orucu bozmayıp iki gün birbirine bitişik olarak oruç tutulması da mekruhtur. Buna "Savm-i Visal" denilir. Nafile oruçlarda iyi olan oruç tutma şekli, birgün oruç tutmak ve birgün de tutmamakdır. Bu şekilde tutulan oruca "Savm-i Davudi" denir. . 11- Hacılar için, güçsüzlük verecek olduğu takdirde, "terviye" ve "arefe" günlerinde oruç tutmak mekruhtur. Çünkü daha sonra yapacakları hac işlerini yerine getirmekten aciz kalabilirler. 12- Şek günü denilen günde Ramazan ayına veya bir vacibe niyet edilerek tutulan oruç da mekruhtur. Şek günü, Şaban ayının otuzuncu günüdür. İsterse havada bir engel bulunmasın. Çünkü o gün, başka bir beldede hilalin görünmüş olması mümkündür. Bu, hilalin doğuşunun değişik yerlerde olabileceğine itibar edilmemesine göredir. Hilalin doğuşunun değişik yerlerde olabileceğini kabul edenlere göre, bir günün şek günü sayılabilmesi için hava bulutlu olmalıdır. Yahut gecenin otuzuncu gece olduğuna dair bir alamet bulunmalıdır. Misal: Hilalin görüldüğüne dair olan şehadet reddedilmiş olmalıdır. 13- Şek günü, ramazan ayına veya bir vacib oruca niyet edilerek oruç tutulsa, bakılır: Eğer ramazan olduğu anlaşılırsa, bu oruç ramazan orucundan sayılır. Ramazan olmadığı anlaşılırsa, ramazan orucuna niyet edilmiş olduğu takdirde nafile bir oruç olur, iftar edilirse, kazası gerekir. Fakat bir vacibe niyet edilmiş olduğu takdirde, o vacib oruç sahih olur. Eğer o günün Şaban'dan mı, yoksa Ramazan'dan mı olduğu anlaşılmazsa, bir vacib için niyet edilmiş olan oruç, o vacib için sahih olmaz. Çünkü o günün Ramazan'dan olması ihtimali vardır. 14- Şek gününde nafile oruca niyet edilse, sahih olan görüşe göre, bunda bir sakınca yoktur. Ramazan olduğu anlaşılırsa, Ramazan orucu tutulmuş olur. Şaban olduğu bilinirse, bu oruç bir nafile olur. Bu durumda iftar edilse kazası gerekir, çünkü bunun tutulması benimsenmiştir. 15- Şek gününde: "Ramazan ise oruç tutmaya, değilse iftar etmeye" şeklinde niyet etmiş olan bir kimse, oruç tutmuş olmaz. Çünkü oruca niyet edilince kesinlik gerekir. Böyle tereddütle oruca niyet olamaz. 16- Şek günü, insanlara yaymamak suretiyle oruç tutmak, ilim sahibi kimseler için daha faziletlidir. Halk için tedbirli olmak daha faziletlidir. Onlar ihtiyatlı davranarak zeval vaktine kadar, orucu bozan şeylerden sakınırlar. Ramazan olmadığı anlaşılınca iftar ederler. Böylece ramazandan olmayan bir günü ramazandan saymış olmazlar. Bu hususta bilgi sahibi sayılanlar, şek gününde oruca nasıl niyet edileceğini bilenler ve aynı zamanda o günün ramazan olduğuna dair kesin kanaat sahibi olmayanlardır. Bu şekilde niyet edilmesini bilmeyenlerde halk sınıfıdır. Bunlara,"havas" karşıtı olarak "avam" denilir. 17- Şaban ayında tamamen oruç tutan veya son üç gününde oruçlu bulunan kimse için de, şek günü oruç tutması daha faziletlidir. 18- Oruç tutup bununla beraber bir ibadet inancı ile hiç bir şey konuşmamak suretiyle "Sükut Orucu" tutmak mekruhtur. Fakat düşünmek için veya faydasız sözlerden kaçınmak için susmakta kerahet yoktur. 19- Bir kadın için, kocasının izni olmaksızın nafile oruç tutmak mekruhtur. Kocası bu orucu bozdurabilir. Kadın da sonradan kocası izin verince veya kadın yalnız kalınca, o bozmuş olduğu orucu kaza eder. Bununla beraber bir erkek hasta olursa veya oruçlu bulunursa veya hac ve umre için ihramda ise, zevcesini nafile oruçtan men edemez. Çünkü bu durumlarda zevcesine yakınlık gösteremez. 20- Bir ücret karşılığında hizmet gören kimse, hizmet ve çalışmasına noksanlık verecekse, işverenin rızası olmadıkça nafile oruç tutamaz. Fakat böyle bir zarara sebebiyet vermeyince, işverenin izin vermesine bakmaksızın nafile oruç tutabilir. 21- Üzerinde Ramazan ayından kazaya kalmış oruç bulunan kimsenin, nafile oruç tutması mekruh değildir. 22- Oruç tutulması yasaklanan bayram günlerinde iftar edilmeksizin tam bir sene devamlı oruç tutulması mekruhtur. Buna, "Savm-i Dehr" denir. Bayram günleri iftar edildiği takdirde, böyle bir oruçta sakınca yoktur. Ancak bu oruç, oruç sahibini takatsiz düşürmemeli ve onu bir adet haline getirmemelidir. İbadet, adet dışında sadece Allah'ın rızası için yapılır. 23- Şevval ayında ayrı ayrı günlerde, haftada iki gün olmak üzere altı gün oruç müstahabdır. Bununla beraber arka arkaya altı gün oruç tutulmasında da, tercih edilen görüşe göre, bir sakınca yoktur. Bazı alimlere göre böyle arka arkaya tutulmasında kerahet vardır. 24- Şek gününde ihtiyaten oruç tutan kimse, unutarak bir şey yedikten sonra, o günün Ramazan olduğu anlaşılmakla oruca niyet etse, bu yeterli olmaz, o günü kaza etmesi gerekir. Ancak, o gün akşama kadar bir şey yeyip içmemesi lazım gelir. Diğer bir görüşe göre, bu halde niyet ederek tutacağı oruç, sahih olur. Çünkü niyetten önce olan unutma, niyetten sonraki unutma gibidir. 02 January YENİ YIL...SELAMUN ALEYKÜM GÖNÜL DOSTLARIM...
ACI AMA BİR O KADAR DA GERÇEK OLAN YILBAŞI DENİLEN NOEL YORTUSUNU SİZLERLE PAYLAŞMAK İSTEDİM.
SEVGİLİ VATANIM TÜRKİYEM ÜZERİNDE YÜZYILLARDIR OYNANA GELEN BU OYUNDA HEMEN YERİMİZİ ALIYORUZ. YILBAŞLARINDA HİNDİ (turkey) KESEREK KUTLAMALARA BAŞLANIYOR. ARDINDAN İÇKİLER KIRILA GİDİYOR TAKSİNDE TACİZCİLER TACİZ EDENLERLE ETTİRENLER EKRANLARDA HERGÜN İZLEDİĞİMİZ DANSÖZLERE ZAM YAPARAK DANSÖZLER KIVIRTMAYA BAŞLIYOR. İÇİNDEKİ AZICIK İMANI ALIRCASINA. DAHA ÇOK OLMADI MEHMETÇİKLERİMİZ ŞEHİT DÜŞELİ HİÇ MATEMİNİ TUTTUK MU. KİMİLERİMİZ HERKESTEN DAHA MÜSLÜMAN HERKESTEN DAHA TÜRK KESİLENLER VARYA BU PEDER SAİNT HER NE ZIKKIM SA ÖNSAFLARDA YER ALIYORLAR KUTLAMALARI KAÇIRMAMAK İÇİN.
PEKİ NEDEN. HEPSİ HRANT TIYA GERİ KALMAMAK İÇİN AMAN HAAA AYIP EDERLER. KİMİLERİ KAFALARINA GEÇİRDİKLERİ KIRMIZI KÜLAHLARIYLA MÜSLÜMAN İKEN PAPAZA NASIL BENZEDİKLERİNİ GÖRMEDEN
İMAN GİTTİ GULS ETTİNİZMİ ULAN. ŞAHADET DAHİ GETİRSENİZ BİTTİ O İŞ. ALLAH'A ŞİRK KOŞMAK DEĞİLMİDİR BU YAŞANANLAR. TELEVİZYONLARDA EN GÜVENDİĞİN TV KANALINDA DAHİ ÇEKİLİŞLER YAPILIYOR VE BUNU AMERİKADAN YÖNETEN BİLUMUM KAFA MÜBAHTIR DİYE GÖSTERİYORSA.
YAZIKLAR OLSUN SANA. 24 December İŞTE TÜRBANLI KOMÜNİST İşte Türbanlı Komünistler
24 Aralik 2007 01:00
Ertuğrul Özkök'ün köşe yazısına giren türbanlı komünistler tartışma konusu oldu... 12 December Said Kürd-i’nin Ütopyaları Gerçek mi Oluyor?Said Kürd-i’nin Ütopyaları Gerçek mi Oluyor?
12 Aralık 2007 15:58 5 Kasımda başbakanın ABD başkanı Bush ile yaptığı görüşmeden sonra ülkemizin doğu ve güneydoğu sorunu farklı bir ivme kazandı. Bu öyle bir ivme ki sanki Said Kürdi'nin yıllar önce hayal ettiği bütün ütopik düşünceleri gerçekleşiyor. Aynı kefeye koymak belki yanlış olur ama bu gün İmralı da ki piyonun avukatları aracılığıyla duyurduğu düşünceleri de neredeyse Said Kürdi'nin düşünceleri ile örtüşüyor. Tek bir farkla; İmralı da ki avanağın biraz daha dini inanç yönü zayıf kalıyor. Said Kürdi'nin ütopyası ne idi? O gün için gerçekleşmesi imkansız olan ancak bu gün artık demokrasi adına neredeyse kabullenilmek üzere olan doğu ve güneydoğu da Kürtçe eğitim yapan okullar. Kürt kimliğinin ayrı bir millet olarak tanınması vs. Peki bu gün İmralı da ki cani ne diyor. İfadeleri farklı olsa da Said Kürdi den pek farklı bir şey söylemiyor. Mevcut iktidarın kadrolarının büyük çoğunluğu CIA etkisinde olan ve Said Kürdi'nin talebesi, bu günün büyük mürşidi! olarak bazı kesimlerce kabul gören Fethullah Gülen cemaatinin elemanlarıyla dolmuş durumda Fethullah Gülen efendi anlayacağınız şu anda iktidar. Kürdi'nin hayallerini gerçekleştirmek için ABD ile işbirliği içerisinde bütün gayretini gösteriyor. Fikirlerini empoze edebilmek ve toplumun geniş kesimlerine hitap edebilmek amacıyla her elemanına en az 10 tane Zaman gazetesi abonesi bulmayı zorunlu hale getirmiş. Böylece hem kendi sesini geniş gariban halk kitlelerine duyururken hem de kendi isteği doğrultusunda hareket eden iktidarı aklamak için zemin oluşturuyor. Kisve din kisvesi' Her dönem Gülen gibi bir takım muhteremler çıkacaktır. Ne yazık ki kerameti kendinden menkul bu muhteremler Müslümanları ve milletimizi bir takım fırkalara bölmekten başka bir işe yaramamışlardır. İktidarın doğu ve güneydoğu sorunu ile ilgili attığı her adım Anadolu'nun binlerce yıl sonra alacağı durumu etkileyecektir. Askerle entegre olarak yaptıklarını söyledikleri birtakım çalışmalar görünen o ki tarihte hiç var olmamış bir millet oluşturmak ve hiçbir dönemde izlerine rastlanılmayan bir devlet oluşturmaya doğru gidiyor. Son dönemlerde kasıtlı olarak ihale usulü ile makale yazan bazı bilim adamı müsveddeleri de zaten Türk diye bir milletin Anadolu da yaşamadığını tarihte ki tek kendine Türk diyenlerin Göktürk devleti olduğunu söyleyip yazıyor. İster adı terör olsun, ister bilim olsun, isterse din kisvesi altında olsun birileri bu güzelim ülkeyi ve milletini bölmek için dört koldan psikolojik bir savaş yürütülüyor. Bu öyle bir psikolojik savaş ki boyutları tarihin görmediği düzeyde Tarih böyle bir psikolojik savaşı kaydetmemiştir belki ancak gaflet ve dalalet içerisinde olanları kaydetmiş ve sonlarını apaçık biçimde sergilemiştir.
28 November SİZİN ADINIZ NE LAN ŞEREFSİZ SOYSUZLAR SEÇİMLERDE SİZLERİN GELMESİNİ İSTEYENLER OLDU VE GELDİNİZ. ŞİMDİ ÇIKIP KÜRSÜLERDE VATANIMDA VATANSIZLIK YAPMANIZA GÖZ YUMULACAĞINIMI SANDINIZ SİZLERİN GELMENİZDEN RAHATSIZ OLAN VE GÖNDERMESİNİ BİLEN DE VAR ELBET CEZAEVİNDE YATMASINI BİLENLER MEZARDA KEFENSİZ YATMASINIDA BİLİR.
VATANSIZ KEFENSİZLER
23 November TÜRK SİLAHLI KUVVETLERİNE SIZMA EYLEMİNİZ BOŞA ÇIKAR ŞEREFSİZLER.PKK'nın TSK'ya sızma planı
PKK, Türk Ordusu'na sızmak için bir plan yaptı. Plan Şırnak Uludere'de görevli bir askerin itiraflarıyla ortaya çıktı. PKK'nın planı "belden aşığıya" dayanıyor.
Şırnak'ın Uludere İlçesi'nde görevli bir askerin PKK'lı bir kadın teröristle ilişki içinde olduğunu itiraf etmesi, planı ortaya çıkarttı… 13 November 8 askerle ilgili haberler yasaklandı
12 November 8 ASKER TUTUKLANDI
11 November Yasin-i Şerif Hain Saldırılar Sonucu Şehit düşen Mehmetciklerimizin Ruhları Şad Olsun.
Şehit Askerlerimiz ve Kızımız ALMİLA GÖKÇEN'in doğumunun 3. yılı münasebetleriyle Yasin-i Şerif Okunmaktadır. Ey Allah'ım Bize Hayırlı Evlatlar Nasip Eyle. Din ve Vatan Düşmanlarının Karşısında Dimdik Ayakta Durmalarını, Vatan Millet ve Türk'lük Şuuru ile yetişmelerini nasip eyle. Bu askerler "vatana ihanet" ten yargılanmalı Bu askerler "vatana ihanet" ten yargılanmalı
Kanlıca baskınında rehin alınan 8 asker, Roj Tv'ye yaptıkları açıklamalarla resmen vatana ihanet etti. Bu haberi izlerken gördüklerinize ve duyduklarınıza inanamayacaksınız. İşte Türkiye'yi ayağa kaldıracak şok görüntüler.
Görevi, her durumda vatanı canı pahasına korumak olan askerlerden Uzman Çavuş Halis Tan, eli kanlı teröristler için; "Gerçekleri gördük. Devlet bürokratlarına sesleniyorum, bu iş silahla çözülmez. Gerillalarla masaya oturup anlaşmaları gerek" şeklinde konuştu. Genel Kurmay Askeri Savcılığı ve Cumhuriyet Savcılığı tarafından ayrı ayrı "Milli müdafaya hıyanet" ve "Silahı terk" suçundan soruşturma açılan askerler hakkında Roj tv de yayınlanan bu görüntülerin ardından, "Vatana ihanet" suçundan da soruşturma açılıp açılmayacağı merakla bekleniyor.
ŞEREFSİZ VATANSIZLAR.... ÖLSEYDİNİZ LAN GELMESEYDİNİZ... BENİM 12 ŞEHİDİMİDE SİZMİ VURDUNUZ... ŞEREFSİZ SATILMIŞ KÖPEKLER...
Video Görüntüleri Burada http://www.medya24.com/content/view/987/55 11 October İpe Un Seriyorsunuz Beyler Milleti Aldatamassınız.
07 October YÜREĞİM
Alıntı YÜREĞİM 15 September ORUÇORUÇÖfkeli mizaç taşıyan bir mümin, Ramazanda bilhassa öfkesini yenmek ve oruç faziletini sağa - sola çatmakta bir imtiyaz saymamakla mükelleftir. Orucun nefse bindirdiği baskıyı unutmak için birtakım "mâlâyâni"ler ve oyunlarla uğraşmak Ramazanın ruhuna aykırıdır. Ramazanda abdest alırken suyu ağza ve buruna çekmeyi son derece ihtiyatla yapmak ve içeriye tek damla geçirmemek gerekir. Deniz banyolarında da aynı dikkat. İçeriye geçmek ve kana karışma ihtimali olan hiçbir ilâç kullanılamaz. Küçücük bir çivi yutulsa oruç kalmaz. Yaprak, taş, hep aynı. Kucaklaşmak, öpüşmek, yemek tadmak, ağız çalkalamak, sakız çiğnemek, çiçek koklamak, duman yutmak gibi oruç bozmayıcı hallerden çekinmek en doğru hareket... Ramazanda apaçık oruç yemek, hem Allah'ın hem de kulların hakkına tecavüz teşkil eder ve en büyük günahtan küfre kadar yol bulur. Müslüman doktorun oruç tutamayacağını bildirdiği şahıs, evinde ve dışarıdan gizli olarak yiyip içer, fakat özrünü aleni plânda kullanamaz. Eski devirlerde Hıristiyanlar ve Yahudiler bile aleni şekilde yiyip içmezler ve Müslümanlara hürmet gösterirlerdi. Şimdi hakaret sözde Müslümanlardan geliyor. Oruçlunun gözü sokakta ayağındadır ve ilâhî visalden lezzet aldığı içinde harama nazar etmekten kaçınıcıdır. Orucu din emri olduğu ve Allah için tutmak yerine sıhhî sebebi bağlamaya kalkışmak, namaza cimnastik gözüyle bakmaya benzer. Kadınlar özür zamanlarındaki namazlarını kaza etmekle mükellef değilken aynı özürle tutamadıkları orucu kaza ederler. İşle uğraşmayan oruçlu için en güzel meşguliyet cami içindedir ve zahiri mânâsını kurcalamadan içten vecd ve ahenk ve idrakiyle Kur'ân okumaktır. Ramazan, namazdan kaza borcu olanlar için en güzel bir fırsat ayıdır. Böylelerin teravih makamında evlerinde ve kaza namazı şeklinde 20 rekat (tam gün) namaz kılmaları uygun olur. Hurma veya su ile başlanan iftarda yemeği o türlü yemelidir ki, bütün bir gün, akşama kadar yemek için değil, Allah için aç kalınmış olsun... Oburluk yasak... Ağız, burun yollarından başka mak'ad vesaire gibi yerlerden vücuda yabancı madde, ilâç vesaire sokulması da oruç bozucudur. Ve her türlü şırınga... Unutularak bozulan oruç hatırlanır hatırlanmaz derhal bozucu sebep uzaklaştırılıp oruca devam edilir ve "oruç bozuldu" zannıyla vazife ihmal edilmez. Kazadan da âciz olan fidye verir, tutamadığı günler sayısınca fıtır sadakası. Vacip olan fıtır sadakası ayrı. İmsaktan önce edilen niyetten dönülebilir; fakat oruç başladıktan sonra dönüş yoktur. O takdirde 1 güne 60 gün kefaret... Ceza. İhtilam olmak orucu bozmaz. O zaman hemen gusl abdesti alıp oruca devam lâzım gelir. Gusl abdestinde ise ağız ve burunda mübalağa edilmez. Çileli bir riyazet sonu nefsi ağzından çıkıp yerdeki yemek artıklarına uzanan veli "seni bir daha içime almayacağım!" deyince gaiplerden şu hitap geldi: "Onu içine al, biz seni onunla seviyoruz!" İş nefsi yenmekte... Buyrun Bakalım.´´Kürt sorunu var´´ diyenler, PKK´lıların dağdan düz ovaya inmesini teşvik edenler ve uzantılarını Meclis´e taşıyanlar; görün Türkiye´nin ne hale geldiğini
Bodrum'da, arabasına Türk Bayrağı asan emekli subay PKK yanlılarının saldırısına uğradı. ''Kürt sorunu var'' diyenler, PKK'lıların dağdan düz ovaya inmesini teşvik edenler ve uzantılarını Meclis'e taşıyanlar; görün Türkiye'nin ne hale geldiğini 'Türk Bayrağı'nı indir' tehditi DTP'liler PKK, İmralı ve Barzani ağzıyla konuşup askere hakaret ederken Muğla'nın Bodrum İlçesi'nde 30 Ağustos Zafer Bayramı kutlamalarında otomobiline Türk Bayrağı asan malülen emekli üsteğmen 62 yaşındaki Ertuğrul Gültekin'in yolda önünü kesen 4 kişi, 'Türk Bayrağı'nı indir Kürt Bayrağı'nı as' diye tehdit etti. Ertuğrul Gültekin'i tehdit eden 4 kişi her yerde aranıyor. ''Akıllarını başlarına alsınlar'' Haberin devamı http://www.ortadogugazetesi.net/habergoster.asp?id=9334 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|